Обряды и верования племени короваи: взгляд со стороны

Племя короваи, живущее в высокогорных районах Новой Гвинеи, известно своими уникальными культурными практиками, которые могут показаться необычными и даже шокирующими для современного человека. Одной из таких практик является вера в одержимость демонами и связанные с ней ритуалы.

Согласно верованиям племени, некоторые люди могут быть одержимы демонами. В таких случаях племя может прибегнуть к крайним мерам, включая убийство и ритуальное употребление в пищу тех, кого считают одержимыми. Эта практика вызывает глубокое недоумение и осуждение в современном обществе, однако для понимания таких явлений необходимо учитывать контекст культуры и верований.

Важно отметить, что подобные практики не являются повсеместными среди всех членов племени и могут быть связаны с определёнными ритуалами и обрядами, которые призваны защитить сообщество от предполагаемой угрозы. Однако это не оправдывает подобные действия с точки зрения современного понимания прав человека и гуманности.

С точки зрения антропологии и этнографии, такие верования и практики отражают сложную систему мировоззрения, которая формировалась на протяжении многих поколений. Изучение таких культур помогает лучше понять разнообразие человеческого опыта и способствует более глубокому уважению к культурным различиям.

В 1970-х годах племя короваи, изолированное в густых джунглях на юго-востоке индонезийской провинции Папуа на острове Новая Гвинея, было практически неизвестно остальному миру. Коровай часто называют «последними каннибалами на Земле», потому что они до сих пор практикуют поедание себе подобных. И не из-за голода, а исключительно по ритуальным причинам.

Почти 50 лет контакта с развитой цивилизацией образ жизни коровайцев остаётся почти примитивным

Они по-прежнему охотятся только с луком и стрелами и почти не носят одежду. А их обычаи вызывают шок и недоумение у мирового сообщества. Время от времени любопытные энтузиасты отправляются в гости к папуасским племенам, которые не особенно рады незнакомцам, и некоторым даже удаётся пожить среди них какое-то время, наблюдая за их образом жизни.

Один из таких искателей приключений по имени Дрю Бински жил среди племени Момуна, соседей Короваи. И они рассказали ему кое-что интересное о каннибализме Короваи. «Я узнал, что короваи едят людей не ради удовольствия или из-за их питательной ценности, — объяснил он. — Это просто форма наказания. Если ты что-то украдёшь, тебя сожгут на костре и съедят».

Короваи также верят, что в тела людей может вселяться злой демон по имени хакуа, который «поедает» человека изнутри и превращает его в колдуна. Короваи верят, что загадочные смерти, например от болезней, происходят из-за хакуа, злых демонов, принимающих человеческий облик, — объяснил Дрю. — Говорят, что хакуа маскируются под друзей или членов семьи, чтобы завоевать доверие соплеменников и потом убить их».

«Традиция Короваи — съедать любого, кого они считают хакуа. Это делается для защиты членов племени. Для них это часть системы правосудия, основанной на мести», — добавил Дрю.

Это происходит следующим образом: после чьей-либо неестественной смерти шаман или знахарь племени изучает тело умершего, а затем с помощью специальных ритуалов находит человека, в чьё тело вселился демон хакуа.

Считается, что для предотвращения дальнейших неестественных смертей в племени этот одержимый человек должен быть убит. Племя коллективно убивает его, а затем съедает его тело. В этом случае соплеменники не убивают одержимого, чтобы наказать его. Ритуальное убийство рассматривается как акт милосердия, освобождающий одержимого от власти внутреннего демона.

«Употребляя в пищу хакуа, племя считает, что они уничтожают злого духа»

Таким образом, племя короваи рассматривает ритуальное убийство и поедание одержимого как способ защиты и сохранения сообщества от предполагаемой угрозы. Эти действия, хоть и могут показаться жестокими с точки зрения современного человека, являются частью сложной культурной системы, направленной на поддержание социального порядка и защиту от злых духов.

Важно подчеркнуть, что понимание таких практик требует уважения к культурным различиям и глубокого изучения контекста. Изучение культур, подобных культуре короваи, помогает нам лучше понять разнообразие человеческого опыта и способствует развитию толерантности и уважения к другим культурам.

Такие практики не являются универсальными и могут варьироваться в зависимости от конкретного племени и его верований. Исследование этих аспектов помогает антропологии и этнографии глубже проникнуть в сущность человеческих обществ и их уникальных традиций.