[ad_1]
Вам не покажется странным, если я откажусь путешествовать по воскресеньям 22-го числа месяца?
Как насчет того, чтобы я лоббировал ассоциацию домовладельцев в своей многоэтажной квартире, чтобы она пропустила 22-й этаж, прыгнув с 21-го на 23-й?
Крайне необычно бояться 22 — так что да, было бы уместно видеть меня немного странным. Но что, если только в моей стране более 40 миллионов человек разделяли одно и то же безосновательное отвращение?
Именно так многие американцы признаются, что им было бы неудобно останавливаться на одном конкретном этаже в высотных отелях: на 13-м.
По данным Otis Elevator Co., на каждое здание с номером этажа «13» приходится шесть других зданий, которые делают вид, что не имеют ни одного этажа, пропуская сразу до 14.
Многие жители Запада меняют свое поведение в пятницу 13-го. Конечно, в этот день иногда случаются плохие вещи, но нет никаких доказательств того, что они происходят несоразмерно.
Как социолога, специализирующегося на социальной психологии и групповых процессах, меня мало интересуют индивидуальные страхи и навязчивые идеи. Что меня восхищает, так это то, что миллионы людей разделяют одно и то же заблуждение до такой степени, что оно влияет на поведение в широком масштабе. Такова сила числа 13.
Истоки суеверия
Источник плохой репутации 13 — «трискайдекафобия» — туманен и спекулятивен. Историческое объяснение может быть таким же простым, как его случайное сопоставление со счастливым числом 12. Джо Никелл расследует утверждения о паранормальных явлениях для Комитета по расследованию скептицизма, некоммерческой организации, которая с научной точки зрения исследует противоречивые и экстраординарные утверждения.
Он указывает, что 12 часто представляет «полноту»: количество месяцев в году, богов на Олимпе, знаков зодиака и апостолов Иисуса. Тринадцать контрастирует с этим чувством добра и совершенства.
Число 13 может ассоциироваться с некоторыми известными, но нежелательными гостями на ужине. В скандинавской мифологии бог Локи был 13-м, кто прибыл на пир в Валгаллу, где он обманом заставил другого посетителя убить бога Бальдра. В христианстве Иуда – апостол, предавший Иисуса, был 13-м гостем на Тайной вечере.
Но правда в том, что социокультурные процессы могут ассоциировать неудачу с любым числом. Когда условия благоприятны, слухи или суеверия порождают собственную социальную реальность, разрастаясь снежным комом, как городская легенда, катясь по холму времени.
В Японии число 9 означает несчастье, вероятно, потому, что оно звучит как японское слово, обозначающее «страдание». В Италии это 17. В Китае 4 звучит как «смерть», и в повседневной жизни его избегают более активно, чем 13 в западной культуре, включая готовность платить более высокую плату, чтобы избежать его в номерах мобильных телефонов.
И хотя число 666 считается в Китае счастливым, многие христиане во всем мире связывают его со злым зверем, описанным в библейской Книге Откровения. Есть даже слово для сильного страха перед числом 666: гексакосиогексеконтагексафобия.
Социальные и психологические объяснения
Существует много видов специфических фобий, и люди держат их по разным психологическим причинам. Они могут возникать из-за прямого негативного опыта — например, из-за страха перед пчелами после укуса пчелы.
Другие факторы риска развития фобии включают в себя очень молодой возраст, наличие родственников с фобиями, более чувствительный характер и контакт с другими людьми с фобиями.
Часть репутации 13-го может быть связана с ощущением незнакомости, или «ощущением аномалии», как это называется в психологической литературе. В повседневной жизни число 13 встречается реже, чем число 12.
Здесь нет 13-го месяца, 13-дюймовой линейки или 13 часов. Само по себе чувство незнакомости не вызывает фобии, но психологические исследования показывают, что мы одобряем то, что знакомо, и не одобряем то, что незнакомо. Это облегчает связывание числа 13 с отрицательными атрибутами.
Люди также могут приписывать темные атрибуты числу 13 по той же причине, по которой многие верят в «эффекты полнолуния». Убеждения о том, что полнолуние влияет на психическое здоровье, уровень преступности, несчастные случаи и другие человеческие бедствия, были полностью опровергнуты.
Тем не менее, когда люди хотят подтвердить свои убеждения, они склонны делать выводы о связи между не связанными между собой факторами. Например, автомобильная авария в полнолуние или в пятницу 13-го делает событие еще более запоминающимся и значимым. Однажды запертые, такие убеждения очень трудно поколебать.
Кроме того, существуют мощные эффекты социальных влияний. Нужна деревня — или Твиттер — чтобы заставить страхи объединиться вокруг определенного безобидного числа. Возникновение любого суеверия в социальной группе — боязнь 13, ходить под лестницей, не наступать на щель, стучать по дереву и т. д. — мало чем отличается от возникновения «мемов».
Хотя в настоящее время этот термин чаще всего относится к широко распространяемым онлайн-изображениям, он был впервые введен биологом Ричардом Докинзом, чтобы помочь описать, как идея, инновация, мода или другая информация могут распространяться среди населения.
Мем, по его определению, подобен фрагменту генетического кода: он воспроизводит себя по мере того, как передается людям, с потенциалом мутировать в альтернативные версии самого себя.
Мем 13 — это просто информация, связанная с невезением. Он находит отклик у людей по причинам, указанным выше, а затем распространяется по всей культуре. Однажды обретенный, этот фрагмент псевдознания дает верующим чувство контроля над связанным с ним злом.
Ложные убеждения, истинные последствия
Группы, занимающиеся связями с общественностью, похоже, чувствуют необходимость поддакивать популярным суевериям. Возможно, из-за почти трагической миссии «Аполлон-13» НАСА прекратило последовательную нумерацию миссий шаттлов, назвав 13-й полет шаттла STS-41-G.
В Бельгии жалобы суеверных пассажиров заставили Brussels Airlines обновить свой логотип в 2006 году. Это было изображение в виде буквы «b», состоящее из 13 точек. Авиакомпания добавила 14-е место. Как и у многих других авиакомпаний, нумерация рядов ее самолетов пропускает 13.
Поскольку суеверные убеждения по своей сути ложны, они могут принести как вред, так и пользу — рассмотрим, например, мошенничество со здоровьем.
Я хотел бы верить, что влиятельные организации — возможно, даже лифтовые компании — лучше предупредят общественность об опасностях цепляния за ложные убеждения, чем продолжат их узаконивать.
Барри Марковски, заслуженный профессор социологии Университета Южной Каролины
Эта статья переиздана из The Conversation под лицензией Creative Commons. Прочитайте оригинальную статью.
[ad_2]
Source link
